南方网讯 《小草在歌唱》作者雷抒雁，1942年生，陕西泾阳县人。1972年开始诗歌创作。著有诗集《沙海军歌》、《漫长的边境线》、《小草在歌唱》、《云雀》、《父母之河》、《悬肠草》等。雷抒雁的诗，一类写部队生活，一类歌颂强者，歌颂人在逆境中的抗争精神。二者均追求“力和美的和谐”，富有激情和文采，给人以哲理的启示。

　　《小草在歌唱》是诗人因张志新被害事件的披露而引发的感奋之作，是一首震撼心灵的政治抒情诗。但它又不只是一时一地之作，而是超越时空常读常新的警世之作。因为它是历史、时代的呐喊，是诗人内心世界的豪叹，是对英雄英灵的永远的赞美，同时也是对卑下灵魂的无情的揭露和鞭挞。

　　正如有位评论家所说：“当我们听到雷抒雁同志在歌咏祖国的良心——张志新，并责备自己‘为什么睡得这么死’时，我们感到正义之心在我们一代人身上苏醒了。”清算罪行、伸张正义、歌颂英雄、解剖自己，让人们从迷梦中清醒，是这首诗创作的基点。这中间，解剖自己是核心，也是此诗激荡人心的关键所在。“我”为人民的命运受到残暴戕害而愤怒，为老人失去女儿，孩子失去母亲而痛哭，为民族的遭受劫难而呐喊，更为自己也曾是一个不觉醒者而忏悔。在表现这些时，诗人袒露自己炽热的心灵，使诗中那严厉的自我解剖与壮烈卓美的形象交融在一起。自省自责的“我”不仅表达了对生活、对人生、对正义与罪恶的认识与态度，而且对烈士形象起着烘托、对比的作用。

　　诗人“用小草的形象来完成这首诗”，“围绕小草来展开想象”，借助小草的形象，加强张志新烈士形象的抒写，营造浓烈的悲剧氛围，这使诗作的构思十分新颖、独特，又体现了诗人对英雄也是常人，并非超凡脱俗的历史唯物主义的认识。诗人曾如是说：“张志新，我选取了小草来写她。草的柔韧、纤细、秀美，使我感到它更适合一个美好的妇女形象。野火烧不尽，春风吹又生!那个时代，人民也只有草的命运，却也有草的品质。张志新倒下的刑场，草是茂盛的，是见证，也是最大的同情者。因为我们没有花圈送给英雄，奉献给她的，也只有野草。”(《英雄和英雄的乐章》)以小草为视角来看取英雄、颂赞英雄，可以说是一种极确切又极富艺术的角度。小草又是一个巨大的象征体，小草的歌唱，正是我们民族的歌唱。诗作对张志新烈士的抒写，多采用类比、烘托、设想等手法，侧重于揭示她崇高的节操和对老母的爱，对儿女的情，甚至“不想死”这类常人的情感上。而正是这类真实、自然的情感展示，加强了“一个为光明献身的战士”在读者心目中的地位。

　　此诗采用虚实结合的方法，以小草作为起笔和贯穿全诗的线索，并把小草作为感情的寄托，用以象征烈士、象征人民，使全诗显示出一种刚劲、委婉、含蓄的美。在抒情层次上，全诗从小到大，由远及近，从凄婉真挚的诉说到高亢激昂的控诉和悲壮的歌唱，一步步把读者引向情感高峰，让读者在诗情的冲剧、熏陶中，重新认识人生和革命的人价值，纯洁自己的情操。